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法華講

集中質問会・創価学会→法華講・樋田昌志 3(開眼の原理を詳説)
http://toyoda.tv 19.11.18 長野県白馬、 浦宅で行われた法華講員樋田昌志氏への創価学会側からの集中質問会の模様。もうこれは何の説明も要りません。創価学会の主張がいかに的外れで、右往左往しているか、そして日蓮正宗法華講の教義・信条がいかに終始一貫、一転のブレもなく貫かれているか、誰の目にも一目瞭然でしょう。
 
更新日: November 30, 1999 at 12:00 am
著者: toyodatv
 
時間: 09:41
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タグ: 三宝  創価学会  化儀  戸田  日蓮正宗  本尊  池田  法華講  浅井  牧口  血脈  開眼  顕正会  
 
集中質問会・創価学会→法華講・樋田昌志 11 (池田の破門は間違いか?)
http://toyoda.tv 19.11.18 長野県白馬、 浦宅で行われた法華講員樋田昌志氏への創価学会側からの集中質問会の模様。もうこれは何の説明も要りません。創価学会の主張がいかに的外れで、右往左往しているか、そして日蓮正宗法華講の教義・信条がいかに終始一貫、一転のブレもなく貫かれているか、誰の目にも一目瞭然でしょう。
 
更新日: November 30, 1999 at 12:00 am
著者: toyodatv
 
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タグ: 三宝  創価学会  化儀  宗教  戸田  日蓮正宗  曼荼羅  本尊  樋田昌志  池田  法華講  法論  浅井  牧口  血脈  質問会  顕正会  
 
集中質問会・創価学会→法華講・樋田昌志 9 (富士一跡門徒存知事)
http://toyoda.tv 19.11.18 長野県白馬、 浦宅で行われた法華講員樋田昌志氏への創価学会側からの集中質問会の模様。もうこれは何の説明も要りません。創価学会の主張がいかに的外れで、右往左往しているか、そして日蓮正宗法華講の教義・信条がいかに終始一貫、一転のブレもなく貫かれているか、誰の目にも一目瞭然でしょう。
 
更新日: November 30, 1999 at 12:00 am
著者: toyodatv
 
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集中質問会・創価学会→法華講・樋田昌志 1 (経緯・条件・挨拶・開眼)
http://toyoda.tv 19.11.18 長野県白馬、 浦宅で行われた法華講員樋田昌志氏への創価学会側からの集中質問会の模様。もうこれは何の説明も要りません。創価学会の主張がいかに的外れで、右往左往しているか、そして日蓮正宗法華講の教義・信条がいかに終始一貫、一転のブレもなく貫かれているか、誰の目にも一目瞭然でしょう。
 
更新日: November 30, 1999 at 12:00 am
著者: toyodatv
 
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集中質問会・創価学会→法華講・樋田昌志 8 (創価学会はただの退転)
http://toyoda.tv 19.11.18 長野県白馬、 浦宅で行われた法華講員樋田昌志氏への創価学会側からの集中質問会の模様。もうこれは何の説明も要りません。創価学会の主張がいかに的外れで、右往左往しているか、そして日蓮正宗法華講の教義・信条がいかに終始一貫、一転のブレもなく貫かれているか、誰の目にも一目瞭然でしょう。
 
更新日: November 30, 1999 at 12:00 am
著者: toyodatv
 
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妙観講法論惨敗!『対創価学会対法華講』(日顕宗)8-3
今年に入って週刊新潮 編集者の人が学会の信心しましたよ(笑)。その方が言うには、当時、週刊現代で学会デマ報道を繰り返していたことを認めました。例えば10年前位に編集長から(何か学会ネタで良いものはないか)との問いかけに(それでは香典泥棒と言うのはどうでしょう)と持ちかけたところ(よし、それにしよう)とあっさり決まったそうです。事実確認なんてもちろん無かったそうです。それからその週末の見出しには学会、香典泥棒の文字が鏤められたとの事でした。今、その元週刊新潮編集部に居た男の方は内部のドロドロした汚い組織事情を語るにいいだけ語っております。デマはデマ!嘘はうそです!自分の子供や家族には嘘を付かない良い子に育つんだよと言い聞かせながら自分の勤める社会では平気で人の足を引っ張り内面から殺す仕事をやっていると云う、正に二枚舌で生きているというわけです。笑っちゃいますね!そんな奴らが創価学会が悪いことをしているだのモーニング娘や芸能人を辞めさせるだの久本がどうしただの?なんか言いました?はんっつ?てな感じで私も当時は聞いていました!!たまにはキリスト教やってる人間にでも文句つけたらどうなんだ!と普通の常識を持った人間なら皆そう言いたくなるのは必然だとも思いました。逆にこれに反対のアナタ?常識すら欠如しているということなのですね?おかわいそうに!!まっ、それでも邪宗教のアナタ方が正しいというのであれば是非、続きを最後まできちんと観てください。そうしたらドンナ人でも分かりますから!まぁ、観る勇気は無いと思いますがねェ~へっへェっ!!
 
更新日: November 30, 1999 at 12:00 am
著者: 2007fbi
 
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集中質問会・創価学会→法華講・樋田昌志 7 (墓・数珠の開眼は?)
http://toyoda.tv 19.11.18 長野県白馬、 浦宅で行われた法華講員樋田昌志氏への創価学会側からの集中質問会の模様。もうこれは何の説明も要りません。創価学会の主張がいかに的外れで、右往左往しているか、そして日蓮正宗法華講の教義・信条がいかに終始一貫、一転のブレもなく貫かれているか、誰の目にも一目瞭然でしょう。
 
更新日: November 30, 1999 at 12:00 am
著者: toyodatv
 
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摧破!顕正会 4 (元法華講員が顕正会へ改宗した理由)
http://toyoda.tv 元法華講の地方部・支 の幹部がなぜ顕正会へ転落したか?(・・・しかしこの幹部は後に告白しているが、法華講時代、勤行すらまじめにしていなかったそうである。そのような方がいくら"真実"を求めても、結局は邪義に誑かされる、という典型的姿か。)
 
更新日: November 30, 1999 at 12:00 am
著者: toyodatv
 
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集中質問会・法華講→創価学会員・沖浦耕治氏 13 (感動のラスト)
http://toyoda.tv 11.18の集中質問会と対 なす形で行われた質問会。回答者は創価学会員・沖浦耕治氏。質問者は法華講員およそ8名。本尊義・開眼義・僧宝義など、終始要領の得ない、不明瞭な回答で、今回も残念ながら現時の創価学会が日蓮大聖人の御書に照らし、正しい行動を行っているという証明は全くなされなかった。
 
更新日: November 30, 1999 at 12:00 am
著者: toyodatv
 
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妙観講法論惨敗!『対創価学会対法華講』(日顕宗)8-4
今じゃ無宗教の人たち らの学会批判は聞かなくなったものの日顕宗(本人達は宗門とか法華講と呼ぶ)や顕正会(妙信講)とか妙観講の輩から達は依然としてバッシングを続けているが、もし学会や公明党が悪いと言うのなら正当な話をしてくれば解決することになるのに、それをあえて拒む体質が見え隠れしていた。まず学会は単純な面から見ても正しいのである。その理由として一つ上げるのならば、それは第3代会長までが全くの他人で構成されており身内(家族)は一人もいないと云うことだ。しかし、他の宗派宗教は違って、全て身内の家族が長を占めている現状なのだ。これだけ取ってみても学会職には禁欲が一切関係ないことが伺える。それでは公明党の場合はどうだろうか?正党としては唯一の65歳定年制をもうけており、この点を見ても権力欲とは、はるかにかけ離れていることが伺える(今までにマスコミはこの事を公表してくれてはいない)!以上、今上げただけで、ちょっと常識があれば正しい団体かどうか直感ですぐ分かるはずである!いや、逆に正しいと分かっていて、あえて憎んでいるのだろう!成功者を愚者が妬むのと同じ構図だ!大の大人が妬み?恥ずかしいですねェ~!自分の家族や子供に何て言い訳しているんですかねェ?まさか(笑)パパねェ、人の幸せがとても許せないんだよぉ~(笑顔)おまえも決して認めちゃいけないよっ(終始笑顔)!!とでも言っているのでしょうか(それなら超受けるんですけど)?!
 
更新日: November 30, 1999 at 12:00 am
著者: 2007fbi
 
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